此地靚女如雲，不是中國地區，卻講漢語

印度的恆河，和中國的黃河一樣，被譽為「母親河」，但也不一樣，因為黃河只是中華民族的「母親河」，而印度的恆河，不僅是母親河還是印度人眼中的聖河。

以前的恆河經常是一群人泡在河裡洗澡、刷牙、洗衣服，累了直接舀一瓢一飲而盡，但自從疫情爆發以來，恆河不僅成為了屍體漂浮地，也被數百萬隻 恆河鱉所霸佔，印度人卻拿它們一點辦法都沒有，這究竟是怎麼回事？

相信很多人都知道，印度恆河是一種神奇的存在，可以這樣形容，居住在恆河邊的居民，吃喝拉撒都在這條河流中進行，真的一點都不誇張。

而且印度疫情造成的失控，讓眾多死難者得不到火化處理，大量屍體直接拋進恆河，因為印度人認為，恆河是 淨化女神的化身，恆河水是地球上最聖潔的水，將逝者遺體丟入恆河中，可以讓亡魂早日解脫。

據調查，在距離恆河岸邊5米的處提取出來的恆河水中，大腸桿菌含量比普通飲用水高出二三十倍，其實也不足為奇，畢竟又是洗澡水、又是排泄物的，能乾淨到哪去呢？

其實近些年，印度政府也意識到了問題的嚴重性，並宣導不要直接飲用恆河水，但是印度百姓對恆河的信仰太過執拗，認為政府不讓親人在恆河水中安葬，就是對印度宗教文化的不尊重，最後政府也束手無策。

原因一：恆河鱉是「聖靈」

以前印度人的「洗澡聖地」，現在已經是密密麻麻的恆河鱉，數量高達500萬隻左右。因為恆河是聖河，那麼自然恆河中的一切都是 聖靈，所以人們不會破壞恆河裡的任何生物，沒有人類的約束，很大程度上加速了恆河鱉的氾濫。

原因二：恆河鱉的繁殖和生存能力強

鱉也叫甲魚，不僅兇猛好鬥，更重要的是它「不挑食」，只要是能吃的東西都不會拒絕，並且雌性恆河鱉每年都會進行一次產卵，一次產卵數量高達50枚，如此強大的繁殖能力，以及它們的壽命較長，促成了現如今恆河鱉氾濫的現象。

儘管印度人把恆河視為聖河，恆河鱉成為聖靈，但是如此龐大的數量，讓印度政府不得不面對現實，如果再放任恆河鱉不管，將來恆河將成為它們的天下。

所以印度政府想出了「甲魚出口」的主意，第一個被選中的就是中國，因為他們覺得作為吃貨的中國人一定不會錯過這一機會，畢竟甲魚富含豐富的膠原蛋白和角蛋白。

但是中國消費者並不是「為了吃不要命的主兒」，儘管甲魚營養豐富，但在恆河中餵養長大的甲魚，我們可以試想一下恆河鱉食物的來源，除了河水中僅存的生物，最大的食物來源其實就是水中腐爛的屍體，這樣的甲魚有誰敢吃？

另外如果我們進口了「恆河鱉」到國內，一定會破壞我們的生態環境，畢竟能在恆河水那樣的環境中生存下來，到了中國乾淨的水域中，豈不更加肆無忌憚？

最後：

不過不得不說，恆河鱉的出現，給恆河水域帶來了「淨化」作用，畢竟它們在恆河裡扮演著吞食腐屍的角色，只是數量過於龐大。

如果這些甲魚出現在中國，可能還沒氾濫，就已經被吃貨們「洗劫一空」，但是生長在恆河中的就要另當別論，我想這裡的甲魚白送也不會有人願意要。

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用戶評論

今天要給大家介紹的是緬甸的一個地區，這個地區因為曾經的一段歷史，導致這個地方歸屬了其他國家，但是生活在這裡的大多數居民是華人，甚至每天說著中國話。

那麼這個神奇的地方是哪裡呢？其實在我】中國古代的時候，因為朝代更迭會發生很多的戰爭，尤其是在國家的邊緣地區，很多地方被國家收復之後，可能又過了幾十年或者百年又被其他國家占領了。並且因為中國中原地區經常發生戰爭，所以到時很多老百姓為了躲避征戰，就選擇了舉家南遷，所以現在很多的東南亞國家當中，有很多的國民都是華人的後代。

那麼我們今天提到的這個地方，名叫果敢，這個地方現在是屬於緬甸政府了。其實這個地方自古以來一直是中國的領土，曾經在清朝末年的時候，因為朝廷的昏庸腐敗，國力衰退，導致這個地方被分割了出去，果敢也就成了當時英國的殖民地。之後因為2戰的原因，果敢又不幸的被日本人給占領了。那個年代果敢的領導人為了能夠避免戰爭的災難，當時的土司決定投靠了國民政府，但是後來因為國共兩黨之爭，最後共產黨勝利。這時候因為果敢的特殊性，當時新中國和緬甸方面要徵求果敢土司的意見，可惜的是當時的土司因為自己的私利最終選擇了緬甸政府，所以果敢最終成為了緬甸的一個地區。

其實當時劃歸緬甸之後，緬甸政府派軍隊入住果敢的時候，還是引起了很大的矛盾的，因為果敢大多數人民都是曾經的中國人，他們自然是滿懷希望的回歸祖國懷抱的，沒曾想卻成為了緬甸人，因此當地的民眾和緬甸政府的矛盾是比較大的。所以在果敢這個地方，人們只認為自己是中國人，他們生活中的語言用到的都是漢語，並且在他們的學校的教科書上，都明確的寫著自己的首都是北京。所以果敢人民想回歸祖國的心情是多麼的迫切啊。現在的果敢還是比較落後的，不過你可能想不到果敢這個地方的美女還是特別多的哦，如果你走在大街上，就會遇到很多美女。

並且如果你有機會去這個地方旅遊玩耍的時候，你也會發現，這裡的人民對待中國籍的遊客是非常的友好熱情的。只是可惜的是，因為曾經的歷史原因，讓這裡的人民成了其他國家的人，確實讓人惋惜不已啊。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。——《詩經》國土面積對於一個國家來說是至關重要的。每一寸土地都有非常大的作用，小到一個盆地大到一個島嶼，沒有一個國家不希望自己的國土面積比其他國家大。

所以就有了寸土必爭，寸土不讓的由來。事物都是隨時間變化的，在漫漫歷史長河中，不同國家的領土也經歷了多次的變化，通過戰爭有的國家被滅亡了，有的國家變強盛了，有的國家依然挺立。有些東西得到了不一定高興，失去了也不一定痛苦。

中國目前的國土面積排名世界第三，俄羅斯排第一，加拿大排第二。而在中國曆慢慢的歷史長河中，中國的國土面積也有變化，強大如元朝，曾經元朝打到了歐洲，歐亞大陸都是元朝的土地。弱小如宋朝，控制面積僅僅在長城以南，南宋之後更是在江南地區。在清朝後期一系列對外戰爭中，中國的許多土地被割讓，而中國現在就是一隻雄雞。果敢由來從很小的時候，每一個中國的小朋友都知道我們的國家是首都北京，而卻並不知道在同一個地球之上有另一個地方，雖然和我們不屬於一個國家，但是在他們的官方教材上卻標註他們的國家的首都竟然是北京這個地方就是果敢。這片土地，在清朝之前一直都是屬於中國的領土，是在近代被割讓出去的，所以說受中國影響較為深刻。

雖然他們的官方語言並不是漢語，但是漢語在果敢也是通用的，所以果敢人的心裡，他們一直都對中國有強烈的歸屬感，以至於人民幣在果敢也是流通的，用的也是中國的網絡，他們也過中國節日，華人占比95%以上。在緬甸獨立之後，果敢一直不願意接受緬甸的統治，他們在與緬甸軍政府經歷過幾次戰爭後，獲得了較大的獨立權。果敢的由來有兩種主流的說法。第一種說法與中國有關，據傳是明朝的永曆帝，在與清朝戰爭之時失敗了，由雲南逃到了緬甸境內，並在果敢安頓了下來。據傳說永曆帝的一個將領姓楊在當地百姓中很有威望，在吳三桂率領清軍進入果敢之後，迫使緬人交出了朱由榔，從這以後跟隨皇帝出逃的官兵百姓留在了果敢，因此大部分的果敢人們都是這些士兵和百姓的後裔。那個很有名的楊姓官兵叫做楊高學，楊高學的家族統治了果敢這個地方。

從這以後果敢呢，就進入了楊氏土司政權時代。於1897年簽訂的《中英續議緬甸條約》將果敢割讓給了英屬緬甸。從這以後果敢這個地方就從漢族的一部分變成了緬甸的一個少數民族。第2種說法是在英國殖民期間的一個英國殖民者的名字。在這兩種說法中，第1種是比較可信的，因為果敢受到英國影響較小，他們受中國影響已有幾千年之久。並且在當地傳說與歷史之中，都有中國的記載。果敢發展史

果敢與中國雲南毗鄰，所以雲南的地形相似。果敢的人民，多以種地為生。而官方多以發展旅遊業為主的第三產業。但同時果敢的基礎設施建設並不完善，交通網絡也並不發達。當地的物價水平較低，經濟較落後，同時果敢也是一個大型的制毒販毒的聚集之地。由雲南進入中國境內的多數毒品都是從果敢來的，所以那裡的治安並不好，因此的當地旅遊導向都會告誡去果敢旅遊的中國人，不要在晚上10:30之後出門。

因為當地在10:30之後就會實行宵禁，警察會在街上盤查那些仍逗留在街上的人。由於去果敢旅遊的大多數都是中國人，因此街上的商店的廣告牌上也大多都是中國字。並且果敢的整個景色都像10年之前中國的小縣城一樣。雖然當地以旅遊業為主，但是當地的旅遊狀況並不好，因為政府管理不完善，所以當地的交通設施並不通達，因管理不善當地的摩的都會漫天要價，說好的一個價，但到了目的地又是一個價。因此去果敢旅遊的華人都要乘坐有當地政府頒發的紅牌車，那樣才是最安全的。果敢的現狀但是最近幾年由於政府管理的力度持續加大，果敢的旅遊狀況和治安狀況都有了極大的改善。但是由於近些年網絡的不斷發展，人們在網絡上了解到的信息並非準確。

在一些不負責任的網友，看到這些評論之後，就肆意對果敢進行抹黑造謠。但是真實情況並非如此，所以讓我為大家介紹一下果，敢有哪些經典的著名景色吧。果敢地區的最高山峰，莫泰大亮山，還有經歷了數千年風雨的諸葛炮樓。以及有著千年歷史的果敢大廟，還有名揚海內外的雙鳳塔，東城湖等等。因為旅遊人數的增加，果敢還建設了緬甸亨利大酒店。因此果敢還是值得一去的，不僅是因為離的中國比較近，而且還因為文化等相似。

塞翁失馬，焉知非福沒有親身實踐和親自的驗證就不能妄下斷論——《哲學世界》我們對待任何事物都有辯證地去對待，要看到他的正面和反面。就像我們看待果敢一樣不能隨隨便便給果敢扣帽子，也不能隨隨便便妄下斷論，只有我我我們親自去當地旅遊之後我們才能對果敢有更加深刻的認識與完善。雖然果敢在清朝之後就不屬於我們中國了，但這又有什麼關係呢？