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作為一線老師，筆者在教孩子們念古典詩詞時，經常會告訴他們：且讀且珍惜。
古典詩詞作品和石油等資源一樣，是稀缺而又不可再生的。如今我們看到的很多千古名作，之所以能流傳下來，其實就像萬年前的琥珀一樣，是天時地利人和，缺一不可。
舉一個例子，大家就能明白了。當年王勃是路過滕王閣，看到閻都督在辦滕王閣竣工后的賽詩大會，當時他辦這場活動本意是想力捧一下自己的女婿。結果王勃恰巧路過，于是即興創作了《滕王閣序》，硬是把他女婿的風頭全搶了。王勃寫完也沒太當回事，便繼續趕路了，沒多久就落水驚悸而亡。如果這閻大人是個小心眼兒的，你覺得咱們現在還能看到這篇千古奇文？
每一首咱們現在在課本上看到的妙文背后，都有一段鮮為人知的傳奇。它們得以流傳，是今人之幸。本期筆者要和大家說的，也是一段關于千古名作的往事，此詞叫《漁歌子》：
這二十多個字，是唐代詞壇的扛鼎之作。其對宋詞的影響可謂巨大，漁夫這一意象，后來被兩宋文人反復抒寫。但這樣的詞作在唐代確曾“消失”過50多年，這是怎么回事呢？
一切，都要從作者張志和說起。張志和從小就是個牛人，3歲就讀了書，6歲就能過目不忘。唐玄宗得知大唐出了個神童，還曾當面出題考他，考完后玄宗決定：不能放他走，以后就留在翰林院，等他長大！
贏在起跑線后的張志和，從此過著吃喝不愁的日子。長大后玄宗果然給他封了官，此后他閑著沒事就打打土豪惡霸，在京城辦辦詩會，官也是越做越大。但突然有一天，他做官做膩了，于是不到30歲就辭職不干了，跑到江南隱居了。
他的隱居不僅僅是住在山林間，而是躲躲藏藏。這樣的才子跑了，唐玄宗自然要時不時派人請他出山，為了清靜張志和經常是居無定所，沒事時他就跑到好友陸羽、顏真卿等人住處躲一躲。因為太低調，張志和此后就算是退出了唐詩歌圈了，由一代大才子變成了“路人甲”。
有一次，聽說顏真卿到湖州任職了，張志和乘船前往。幾個好友以詩下酒，于是張志和就大手一揮，寫下了5首《漁歌子》，咱們現在最熟悉這一首只是其中之一。
詞寫完，張志和自己也沒當回事，又四處玩兒去了。結果沒兩年，他就在游玩時不小心掉到湖里，溺亡了。而他寫的那5首《漁歌子》的命運，從此也就十分“坎坷”了。
顏真卿有個好朋友名叫劉長卿，也是一個大詩人，聽說老顏之前和張志和游玩時，張志和寫了首詞，便讓顏真卿念給自己聽。顏真卿還真記得，于是這首詞就被劉長卿抄了回去。
劉長卿對這首詞癡迷得很，但他也曉得張志和為人低調，因為敬重他，他也就沒有在詩壇高調公開。當時他與一個日本來大唐的使者關系很好，便把這5首詞中的部分給了這名使者看。有心的使者多年后回到日本，憑著記憶把此詞念給日本嵯峨天皇聽，結果嵯峨一聽，驚為天人。他專門辦了茶會，把王公貴族都一一請來，每個人都學習模仿，一時期《漁歌子》在日本火得是“一塌糊涂”。
但這些，咱們唐代的文人并不知道。直到后來日本人實在忍不住了，便再派人到大唐，求唐王賜此詞的完整版。此時唐朝皇帝早就換人了，他聽到本國還有一首這樣的奇詞，馬上派出大臣李德裕下江南，一定要尋回此詞。
說來這李德裕也是個辦事認真的人，為了尋得此詞他是沒少費工夫。當時劉長卿、顏真卿都已經不在世了，而張志和因為隱居時太低調、死得也早，訪問關于他后人的消息也很難找。不過最后，還是被李德裕找到了，至于怎么找到的據說是劉長卿的后人還保留了一份。具體尋找細節，文史專家還在研究。
不管怎么樣，這消失了50多年的完整版詞作，終于“重見天日”了。此后，各路大神紛紛擊節稱贊，流傳至今。如今咱們能在課本上見到它，確實太不容易了。
現在很多人說，古典詩詞學來沒什么用，是不是可以從課本里刪掉一些？對此筆者想說：古典文學雖然不如科學那么實用，但它對咱們整個民族的審美水平的提升、文化素質的提升，是有著潛移默化的影響的。咱們且讀且珍惜吧！
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