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活著，并且不撒謊
—— 索爾仁尼琴
語言誠實，不止是作家的底限，更是詩人的天職。
于堅說，無法確定什么是詩，如果看到的話，我可以指出來。
我的理解是，我看見，我指出來，皇帝沒穿衣服。
我就是那種小孩，詩人就是那種小孩。我曾經寫過， 寫詩的孩子不是不會砸玻璃，而是砸了玻璃會內疚。
詩歌不是法律，不是教化，更不是娛樂或者代價。詩歌不能預警人們不會犯錯，詩人也沒有那個能力，而是預警人們提前感受到犯錯的心情。
詩歌是深不見底的感受力，這種感受力并不受時空維的限制，與意識一樣能夠瞬間穿越古今， 向人們揭示更清晰的眾心之心。（感受是詩歌的“道”，是真理的部分）
詩歌就是唯心的，也必須是唯心的。
越卓越的詩人往往感受力愈發異于常人。因此寫詩寫得自殺的詩人比比皆是，詩人也需要被理解，被愛。
是人，就會犯錯，犯錯并不可怕，可怕的是從來就不知道錯是什么，沒有認知，沒有常識，沒有心靈， 更沒有對生命正在存續的熱愛，敬畏與感受。
在我國，詩人們不僅長大了，而且會揣摩皇帝的心思。
詩人成為了眾人，而且是精致的眾人。不但失去了那顆引以為傲的眾心之心，并且越來越多的詩人睜著眼說瞎話，昧著良心說謊話，甚至說鬼話。
寫偽詩，頒偽獎，詩人成為了商人，官僚，文案。占據公共，做資源生意，紅利交換。一一得三，指鹿為馬。 他們不但作為詩人的生命早已經結束，甚至作為自然人（法律概念）的生命也正在消散。越來越多的詩人已經沒有了對生命層面上的感受與認知能力，甚至成為了一具承載著欲望與虛無的人形運輸工具。
“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經死了。”（臧克家語 ）
心，是普世的！
寫詩的人越來越多，真正的詩人卻越來越少。拜物的人越來越多，務心的人越來越少， 成功者越來越多，成就者越來越少。
在一個審丑狂熱，撿肥皂短視頻就能收獲百萬點贊與關注的信息流量時代，“言寺”與“正確”并存的歷史階段（我昨天的積木隨筆已經辯證過），沒有人再去直面滄海桑田的變幻，再去關注人類靈魂的學習與成長，再去勇敢叩問時代在心靈中的回音。
隱忍的大地，仍是一片荒蕪，真正的詩人！終生孤獨。
“詩人的世界不是眾人的世界”。（茨維塔耶娃語）
詩歌不是聰明人的事業，聰明也不等同于智慧。（琉璃姬語）
當然，詩歌不僅僅只是講真話，也不僅僅只是雷平陽所說講人話。我對昆明少年詩人冬千說， 我理解的詩歌語言，不是這個世界的語言。
孩子現在當然不會明白，我說這句話后面，與于堅所說向世界的郊區撤退一樣，是怎樣的失望與沉重的領悟。
這不是詩人的疼痛，是漢語的疼痛，是中國的疼痛，也是心的陣痛。
不能揭，不忍揭，不敢揭， 但詩人又必須誠實。
詩，就是這么復雜的感情，這么深沉的語言。
就是這么幽暗與深情的注視與表達。
因為感受，詩人存在，因為誠實，詩歌存有，詩是心的無限， 是靈魂在人間要發言。
在所有文學體裁中，詩歌最為特殊，即屬于文學，也屬于藝術，甚至與宗教與人類學有類似的本質， 心包羅萬象，又無形（大象無形）。
準確的歸類應為人文藝術。詩歌是唯獨既不適合政治，也不適用于商業規則的那種存有， 心了無牽掛，卻要魂兮歸來。
我并不是有思想， 心是去蔽的，真理恒古就有，就在遠方。我只是看見了，發現了，感受到了。說出來，寫出來，指出來。
你感受到了嗎？
琉璃姬噠噠噠 20220116
詩人琉璃姬：寫作也是將頭摁進黑夜的過程
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