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（來源：瀏陽政協）
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最近在讀賈平凹的《自在獨行》，書中有一幅書法作品，我將它貼在了辦公室的門后，很多同事來都會認真品味那幾個字。許百經說，要是這幅字是真跡會值幾個銀子。我說，真和假有時候是很難分辨的。不過，真永遠是真，假永遠是假。他說，你這樣說倒像是一個詩人。我說，我曾經的夢想就是當個詩人。后來，許百經發了他一些詩歌給我，要我點評點評。我說，正好，我正在研究詩歌。
其實，許百經 的詩歌，我陸陸續續在相關報刊 雜志上讀過，感覺非常好，我覺得他的詩歌比較真性情，是典型的跟著感覺走那種。 如這首《想起譚嗣同的大刀》：
一百多年后，我還住在這座小城
嗣同路旁，綠水碧波，青山環抱
每天面對庸常的生活和平凡的人
一轉身，溜到花園、河岸、星空
喜歡舞文弄墨，喜歡懷里揣把刀
天晴的時候，我會到處走走
摸一摸才常廣場的石頭
下雨的時候，會把一生未了的心愿
丟到瀏陽河里，像種子一樣拋了
黑暗時，從黑里摸出一根火柴
狂風大作時，不做烏云
選擇做一棵樹、一只飛鳥
或者一道閃電
一把揚起的大刀
（>）
其實，作者是不屑于每天面對庸常的生活和平凡的人，他是想有一把譚嗣同一樣的大刀。每個有理想的人都希望有一把大刀，可以仗劍行走江湖。作為一個文人，一個詩人，我想，文字就是他手里的大刀、心中的利劍。我現在的生活很簡單，與文字打交道比較多，一般時候都是靜靜坐著。前幾年，有同事說，工作提不起精神，總覺得看不到頭，一望無際的辛苦，總是覺得不快樂，找不到根的感覺。我說，你這種感覺跟我幾年前的心態很相似，只是我現在調適得比較好了，我的秘訣就是讀書和寫作。通過讀書和寫作，心境就會像一座清澈的湖水，透明、圓融、通透。現在，同事狀態漸佳。
詩人，最怕別人說的就是無病呻吟，也最怕別人說百無一用是書生。許百經的詩歌絕對不會無病呻吟，言之無物。他的詩歌透露了太多的生活元素和生活態度。曾經在一個朋友辦公桌上看到一本書，叫做《呻吟語》，我當時以為是本雜書，心想朋友這樣的書籍居然還放在桌子上公開看，真是一個性情中人。翻了書，才發現，《呻吟語》是明代晚期著名思想家、哲學家呂坤所著的探討人生哲理的一部著作。作者針對明朝后期由盛轉衰出現的各種社會弊病，提出了興利除弊、勵精圖治的種種主張，并闡述了自己對修身養性、人情世故等方面的心得體會，對當今世人頗有借鑒意義。我誤會了朋友，才發現自己是多么的庸俗。我也了解到，著名詩人徐志摩也有名篇《呻吟語》，收入徐志摩1927年9月新月書店初版的詩歌集《翡冷翠的一夜》。看來，詩人學者都是喜歡呻吟和吶喊的。當真正的詩人學者開始呻吟和吶喊，也就擔當起了一個讀書人的責任。如這首《火之邊》：
天火、爐火與地獄之火
相隔不遠，只在灰燼兩端
身外烈火與內心之火
相隔不遠，只在轟隆一聲
昨夜頂風而行、踏雪而歸
挑落門前花燈
城門失火殃及池魚
我不知道誰在上面
給天下安了一座開關
另有其人，劍走偏鋒
替我們掌握命運
花木并未凋零，只是遍體鱗傷
山川無言，江湖沉默
火之邊，風正猛
（>）
天火、爐火與地獄之火，表面上寫的是火。其實，寫的是命運。這些意象飛騰而上，從我們的腦海中升騰。許百經說，另有其人，劍走偏鋒，替我們掌握命運。是啊，是誰在掌握我們的命運。仰望天空，追尋人間夢想，追問人生答案，詩人之問，猶如天之問，如雷貫耳。
我曾經在二十歲的時候寫過本詩集《芙蓉花開》，這只是為了圓兒時的一個夢想，詩歌的讀者很少，詩歌也僅僅是表達情感的方式。再者，現在讀書的人實在少，寫東西也只是一種自娛自樂的方式。為了向我的青春做一次告別，我寫下了第二本散文集《行走青春》， “文學能給我們帶來什么，能夠飽肚子么？”我記得，有個朋友曾經問過我。甚至有人笑我是文學青年，那種語氣里的內涵很豐富。是的，文學難以帶給我們物質性的東西，但是文學讓我們思考，讓我們總是在仰望天空。
最近一直在讀賈平凹的書，以前覺得他的文字晦澀難懂，現在居然也讀懂了，誰知道他女兒的新詩又引起了爭議，一切似乎在輪回。有些事情不要解釋，時間是最好的沉淀劑，一切會隨著時間的鋪開淡化。其實，許百經《我的縣城》似乎有點口語詩味道，當你伴著吉它聲讀出來的時候，卻另有一番滋味上心頭。
人們大都沾親帶故
任意兩個都能找到同一熟人
我對縣城的定義逐漸失靈
不熟悉的草木越來越多
外地口音越來越多
有時溜達一路都是陌生人
世界大了，大家走散了
還是我們老了，相見不如懷念
回首望望，幾間老屋
腳與腳挨著，螞蟻也在一起
房前屋后的樹都是親戚
過去的時光，如夢幻煙雨
如今名字依舊，風光迥異
樓房越來越高
廣場越來越寬闊
不知根底的人和事越來越多
長長的路，望不到盡頭
一座縣城，一個時代
走啊走，留下幾行腳印
（2020.12.25 >）
瀏陽這座縣城表面上很小，實際上很大，有十分豐厚的歷史沉淀、人文底蘊和錯綜復雜的人際關系，現實與文化縱橫交錯，有比較典型的意義。作者這首詩歌，就表達了這種想法。他的筆墨看似漫不經心，卻包含著自己的思考。看過許百經這樣的《我的詩觀》：“詩學，就是心學。用詩和人談心，和自己談心。/詩是時光在內心悸動的翅膀。/詩可以寄托并快樂一天，或者余生。因為漫長的相遇與告別。/為自己寫詩，忠實于內心和感知的世界。/現代詩始終只是半成品，指向一種此念與彼岸、偶然與虛空、未知與未完成。”為自己寫詩，忠實于內心和感知的世界。我想，這就是跟著感覺走吧。
一些著名作家和詩人評價許百經的詩歌。這說明他的詩歌在一定的范圍內引起了關注。
詩，開辟了你新的人生。——張揚
寫法可以自由的。重要的在于詩意的錘煉。直抒胸臆，自己暢快了還不夠。要讓句子飛起來！讓讀者暢快，與時代共鳴。——龔旭東
味道不錯，大作很有想法，多讀優秀尤其是經典的現代詩，包括我們身邊的優秀詩人。讀百經而成鴻儒。——吳昕孺
這些作家的評論都比較中肯，我覺得詩歌為什么這么多人喜歡就是因為他自由，甚至可以天馬行空，海闊天空。詩歌讀起來就是一種感覺，詩歌是有靈性的，有翅膀的，可以飛翔的。寫詩歌也是可以只可意會不可言傳的。
如許百經19歲時的舊作>
一只鳥兒望著黝黑的大地，
----那是你握著粉筆的手，
映在黑板上的影子，
沒有鳴唱，只是默默地盤旋。
穿越漫漫歲月，銜來遠古的瑰寶，
飛過茫茫海洋，叼來異國的馨香，
把光燦燦的一切揉成種籽，
撒播在這黑黝黝的大地，
黝黑土地將長出蒼郁的森林，
蒼郁林中會飛出無數只小鳥。
唱著更新更美的歌兒，
在蒼穹中展翅翱翔。
（1983年11月14日《人民日報》）
詩人的思維飛出了教室，飛出了我們的視野，飛向了遼闊天空。
梁衡在《與樸老結緣釣魚臺》中寫到與趙樸初的緣分，談到了一段頗有哲理的話 “因即果，果即因，欲求果，先求因，即因即果；佛即心， 心即佛，俗求佛，先求心，即心即佛。”他還說，緣是什么?緣原來是張網，德行越高學問越深的人，這張網就越張越大，它有無數個網眼，總會讓你撞上的，所以好人、名人、偉人總是緣接四海。緣是一棵樹，德行越高學問越深的人，樹的濃蔭就越密越廣，人們總愿得到他的蔭護，愿追隨他。我想，詩歌也有講究緣分的，有些人怎么學寫詩歌也學不會，而許百經無疑是與詩歌有緣的，他的句子很靈動，思維很跳躍，像極了一個詩人的感覺和狀態。我們之前讀海子，讀顧城，讀徐志摩，讀的都是一種感覺。我覺得，跟著感覺走的感覺真好。希望許百經多寫詩歌，詩歌的意象更多一點，表達的思想更深邃大膽一些。說不定，他的詩歌能夠在心湖里蕩漾起一層層波浪。
(作者簡介：羅柱，男，1981年6月出生，湖南省作協會員，出版《行走青春》散文集、《芙蓉花開》詩歌集、長篇小說《忘了隱藏》等作品。)
END
編輯： 梁文娟
審核：唐文華 何勝前 朱健
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