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在當代詩壇，再也沒有比余秀華更有爭議的女詩人了。從詩作本身的水平來看，她的作品是很有特點的。《我愛你》、寫給歌手李健的四首情詩等，都是現代詩中的佳作。從產量來說，余秀華幾乎月月都有新詩，這一點，是很多老牌詩人做不到的。
但這樣一位詩壇新秀，為何卻為同行所不喜呢？顯然，這不是“文人相輕”4個字能解釋的，一切還是和她自己的性格有關。余秀華喜歡評論別人的詩，而且往往說得很不留情面。在一次活動中，主持人提起朦朧詩泰斗北島。主持人問余秀華：“北島老師認為詩歌是他的信仰，那么詩歌對你來說，是什么？”余秀華表示無法理解北島的“詩歌是信仰”一說，甚至不無幽默地反問主持人：“如果詩歌是北島地信仰，那么他有沒有給詩歌上香、朝拜。”
這樣評論詩壇泰斗，余秀華不可謂不大膽。接下來令人意想不到的是，她竟然表示：“寫詩歌的人都有潔癖，這一點北島做得并不好。”余秀華用北島的經典詩《回答》作為例子，指出這首詩的第一句“卑鄙是卑鄙者的通行證”是廢話；第二句“高尚是高尚者的墓志銘”是不可能的事。那她這樣說有道理嗎？讓我們來看看北島的這首詩。
這首詩寫于1976年，自問世四十多年以來，一直受到讀者們的喜愛。但大家估計還不知道，它在現代詩中的地位。這首詩標志著朦朧詩時代的開始，也奠定了北島在現代詩壇的地位。寫這首詩的時候，北島還在“地下”創作，他以悲憤的語言，表達了自己對暴力的憤怒，對那個特殊年代的質疑。
全詩可以分為三小節，第一節是前面四行。前兩句中，詩人用“通行證”、“墓志銘”兩個極具象征意義的比喻，重復強調卑鄙和高尚，就是為了突出詩人對這兩類人的貶與褒。這不是廢話，而是充滿了力量的抗爭，余秀華口中的“廢話”恰是后來最受人喜愛的部分。
從“冰川紀過去了”過去了，到“第一千零一名”結束。“冰棱”、“死海”，是詩人眼前的現實。但他內心卻依舊堅定，他要挑戰這個沒有道理的現實。最后一節，從“我不相信天是藍的”起句，到結尾。四個“我不相信”，分別引入了“天”、“雷”、“夢”以及“生死”的意象，充滿了思辨精神。
最后的落筆，詩人是充滿了希望的。他相信，新的轉機終將到來，“星星終將掛滿天空”。這讓我們想到聞一多先生寫的《死水》，在“一溝絕望的死水”中，聞一多抒發了自己的不滿和家國情懷。北島這首詩也是如此，這種情懷不是無病呻吟，而是飽經憂患后的吶喊，這一點沒有經歷過的余秀華是無法理解的。
雖然筆者一直很欣賞余秀華的情詩，但對于她此次的公開言論，筆者是不能接受的。北島雖然詩作寫得不多，但他拿下了國內外詩壇多個大獎，更是獲得過諾貝爾文學獎提名，以他的詩歌和語言功底，“卑鄙是卑鄙者的通行證”，這句詩怎么可能是廢話？大家覺得呢？歡迎討論。
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