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我們歷史上的五大王朝：唐宋元明清，如果細究會發現一個奇怪的事，元朝是歷史上首次由少數民族建立的華夏王朝，但是從滅掉宋朝到元朝覆滅，蒙古族被趕出中原，才持續了不到100年！
如果從忽必烈定國號開始算的話，其實也就存在了98年。元朝軍隊是歷史上出名的能打愛打，為什么才持續了這么短的時間呢？
這事和元朝皇帝們和蒙古族的特點有直接關系。
蒙古族從建立王朝開始，一直沒有被中原思想同化，我們可以理解為他們一直沒有建立中央集權的王朝，所以他們雖然披著中原皇帝的外衣，其實內核還是草原部落式的聯盟。
從元朝皇帝的身份也可以看出，元朝的皇帝對于中原來說，這個身份是所謂的“皇帝”，這是傳統意義上對于百姓的身份。
但是對于忽必烈成吉思汗周圍的蒙古人來講，這個所謂的“皇帝”又是“大汗”。這個大汗在蒙古人眼里不是全體元朝的大汗，只是蒙古族的“大汗”，是蒙古族幾大汗國名義上的共主。
到這大家就能理解了，大家看這個皇帝既是蒙古族的大汗，又是中原的皇帝漢人的皇帝，這兩個職位從根上來說職能和職責就不一樣。所以這個“元朝皇帝”的身份就非常尷尬。
這就是為什么元朝無法漢化，因為如果這個皇帝徹底漢化，那另外幾大汗國肯定就不會認同這個大汗首領的地位了，就會出現內部叛亂。
但是如果蒙古皇帝不漢化，對于中原百姓來說這個皇帝始終都是外族。說好聽一點叫外族，說難聽一點就是“異族”“異類”。
所以如果大家是忽必烈，大家說自己能怎么辦呢？毫無辦法，我們可以說在蒙古族統一中原這90多年，并不能嚴格說他們成立了一個元朝，這個元朝本質就好像蒙古族在中原建立了一個殖民地一樣。
元朝皇帝也根本沒有把中原看做自己的本土，說白了人家壓根就沒打算發展中原。從國名也可見一斑， 定國名為：也克蒙古烏魯斯。
說白了就是名字叫“大元”的大蒙古帝國，在人家眼里就是個殖民地。所以他根本也不會去建立一套像唐朝宋朝這種完備的中央集權制度，內部傾軋嚴重，所以這才是讓元朝早早滅亡的根本原因。
再回溯到歷史，忽必烈上臺建國元朝稱帝，統治中原以后，他這個最初的元朝大家說會面臨什么問題呢？很明顯，忽必烈面臨的最直接問題就是他到底應該用漢法還是應該沿襲蒙古舊法（應該叫舊俗）。
忽必烈當初執政時和漢族官員就已經產生了分歧，比如忽必烈本意是希望重用擅長經商的回人，但是在漢人眼里“義大于利”，漢人看不起經商的民族認為那都是小人做的事。
所以漢臣和蒙古族從一開始就有治國方面的矛盾，而且后來在漢臣的策劃下，忽必烈四十多歲的兒子真金憂懼而死。大家想這忽必烈已經80多了，自己40多歲的兒子被莫名其妙就這么逼死了，他能干嘛？他肯定就更討厭這些漢臣了，或者說他就更討厭中原這一套儒家文化了。我們現在知道，這事還真不能怪忽必烈生氣，因為他大兒子真金的死就是因為這些漢臣挑唆父子關系才導致的。
正是因為忽必烈對漢族文化有成見，所以忽必烈也根本不可能實現漢化，元朝的漢化道路就在忽必烈這還沒開始就止步了。
忽必烈大兒子死了，那忽必烈只能定大兒子的大兒子鐵木耳為太子，這就是之后的元成宗。
這不就又壞事了嗎？大家想啊，這個漢族百官逼死了元成宗的父親，那元成宗能對漢族文化有好印象嗎？漢人挑撥離間讓他爺爺和父親產生隔閡，結果父親沒了，那元成宗當然得變著法找漢人報復一下了。
直到元朝皇帝傳位到了元仁宗，看待漢化的眼光才好一點，元仁宗是為數不多會講漢語的蒙古皇上，對漢族文化比較了解，所以推行了一些漢化改革。
但是蒙古人推行漢化改革咱們也得心知肚明，這不是推行漢化改革，這明明就是推行中央集權唄，就是加強皇權削弱宗王和權臣的權利而已。
那事情發展到這，這些宗王們利益受到了傷害，當然就不干了，直接就把元英宗刺殺了（南坡之變）。漢化這種事當然也就沒了后文。
之后的元朝皇帝們都是在位沒幾年就去世了，粗略算一算吧，元朝末尾20多年一共出來了8個皇帝，最短的在位3天。
所以大家看看內部傾軋這么嚴重的元朝，他怎么能穩固政權呢？為什么朱元璋能摧枯拉朽就把元朝推翻了呢？
就是因為元朝內部根本就是一團亂麻，說改革也改了個寂寞，說不改革自己內部嫡系爭斗還愈演愈烈，游牧民族的思想本身就太分散了，連郡縣制都搞不起來，他們怎么實現集權呢？
所以雖然元朝是首個少數民族實現大一統的王朝，但是這種草原部落落后的思想，就導致他們連王朝都無法穩固，王朝無法穩固，那國家也就無法真正意義上的建立，他們所謂的大汗充其量是個部落領袖。
這也就是為何元朝90多年的時間，就又退回草原了：因為他們是真的玩不明白中原。
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