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《增廣賢文》中很多句子給了我深刻的啟示，我的文中常有借鑒，大有“讀千遍，出千意”的指引作用。
但今天看到其中的一句話：“癡人畏婦，賢女敬夫”，我持保留意見。這句話翻譯過來就是說：愚蠢的男人才會敬畏妻子，賢惠的女人都要遵從丈夫。
“賢惠”這件事不知從何時成了女人必備的標簽，特別是已婚的女人。
很多女人在婚后可以保持自我，但一旦有了孩子之后，情況就有了大反轉。無奈，不可取。
李阿姨結婚十年，是人見人夸的賢惠妻子，但她活得一點也不開心。因為只有她自己知道，她被賢惠這個詞已經壓得喘不過氣來了。
舉個例子：每當家里團圓，飯桌之上大家開心慶祝大快朵頤的時候，等待李阿姨的只有殘羹冷炙。和那一句句用委屈和心酸換來的：“嫂子真賢惠”、“兒媳婦做的飯真好吃”……
像陀螺一樣忙個不停的女人，換來的賢惠二次，究竟給女人帶來了些什么呢？
在《快本》上佟麗婭的爸爸說：“今天我把女兒交給老陳家，希望你到了陳家后多干些活，給老陳做做飯，到了以后伺候伺候他……”
佟麗婭做到了，而今，我們再回頭看看她曾經的婚姻。
女人結了婚就一定要賢惠嗎？賢惠了，婚姻就會過得好嗎？
胡杏兒嫁給李承德后哪怕生了二胎，仍然活得自我灑脫。她沒有被捆在孩子的身邊，李承德還會抽空帶她去旅游享受二人世界，并坦言家里一切都要以胡杏兒的感受為重。
這一切只是因為胡杏兒嫁對人了嗎？并不是。
而是因為她懂得，想要一個家庭保持在和諧平穩的狀態中，就要學會照顧自己的心情，不要在繁瑣的婚姻生活中失去自我。
婚姻里，妻子和丈夫的關系應該是平等的。每個人都有自己的責任和義務，都應該對家庭做出相應的犧牲，而不是應該僅僅由女人出演賢惠的角色，委屈自己。
在胡杏兒的身上，我們看到了人性，也是男人的本性：對你付出越多的男人，越不會選擇離開你。
愛是無形的，但也是有成本的。男人在你身上投入得越多，他自然就會覺得這份感情可貴，不可輕易放棄。
女人“賢惠”，不是婚姻中的理所當然
不知道你有沒有聽過一句話，太懂事的女孩是要吃苦頭的。這就如同“會哭的孩子有奶吃”，語言淺顯、意義深刻。
當你太賢惠了，成了習慣，別人就不會再珍惜了。當你習慣了打掉牙齒和血吞，自然就不會有人再把你當回事兒了。
當然，我們也可以反向來看。你越賢惠，男人就會覺得你很能干，不需要他的幫忙，也不需要他的擔心。
婚姻是兩個人的，婚姻里的那個男人，難道沒手沒腳嗎？離了你，就生活不能自理了嗎？
曾經有一個離婚的朋友跟我講，原來在家里醬油瓶子倒了都不扶的前夫，再婚后竟然也學會做飯、照顧人了。
女人在婚姻里適當地當當甩手掌柜，其實是在給男人機會。很多事情需要女人去指引，而不是埋頭付出。
女人“賢惠”，要有邊際感、要有回饋
經濟學里有一個“邊際遞減效應”，指的是當投入量達到一定水平后，再去追加，收益反而會減少。
在婚姻里也是如此，如果女人一味地去付出，以犧牲自己來做代價，很容易變成“勞而無功，勞而有過”。這就是相當于我們常說的“做的多，錯的多”。
而付出感說到實處，就是一種補償心理。這類習慣性付出的人，往往是沒有自我認同感的、期待得到別人肯定的人。
她們不懂可以用什么事來作為情感的出口，所以轉而選擇不斷的付出，來獲得相應的肯定用以證明自己。
對此，活得自我一些，便可破局。
婚姻里是要有邊際感的，我們的付出都是要有回饋的，這個回饋必須是好的、正向的。
如此，這個付出才有價值，才會被別人看到。才能以此來引導婚姻家庭中的其他人，共同“賢惠”。
女人“賢惠”，不應該是選擇丟掉自己
蘇菲瑪索曾說：“女人最可悲的不是年華老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。”
最傻的女人就是以自己的委屈，去換男人的坐享其成。你都不愛自己，憑什么讓別人來愛你。
《親愛的自己》中的張芝芝，不可謂不賢惠。為了節省開支精打細算，對婆婆的不合理要求逆來順受，對丈夫的照顧細致入微，就是什么也沒有留給自己。
最后，張芝芝得到的是一個四體不勤，五谷不分，動不動就沖他發脾氣的丈夫。
女人，如果愛有十分，記得留下三分給自己。對男人是如此，對兒女亦是如此。
有一句話這樣說，一流的母親是榜樣，二流的母親是教練，三流的母親是保姆。如果你想讓自己的婚姻穩定，孩子健康陽光的成長，那么就別去做三流的母親。
別那么懂事，要有自己的底線。
最后把《你那么懂事，一定很辛苦吧》這本書中的一句話，送給在婚姻中彷徨中的你：
所謂成長，就是終于明白了“懂事”與“懂得”的區別。懂得做自己，比懂事更重要。
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世界那么大，感謝你，可以看到我！
【文|唯唯安：筆有溫度、為情發聲，一個熱愛文字的不典型寫作者，邀請你共同感知生活】
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