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世界上有這麼一種人，他們個子矮小，群居生活在熱帶雨林裡，就像是《格列佛遊記》裡的小人國居民。
但和侏儒癥患者有所不同的是，他們身材勻稱，比例協調。如果沒有正常人站在身邊作為對比，照片中的他們，看起來就和尋常人一模一樣。
並且這裡的習俗尤為特殊：抱著孩子的母親，年紀只有八九歲；20出頭的女孩已經當了祖母，35歲基本上就死亡了。
這就是非洲的俾格米人。同大多數原始部落一樣，俾格米人一經被發現，一雙魔爪就悄然伸向了他們。
猶如新大陸一般被發現的小矮人
「俾格米人」這一稱號，源自於古希臘人中矮人的稱呼。其被發現的時間，要具體追溯到1865年。
當時，一支名為「Emin Pasha」的探險隊，來到非洲中部地區考察。在一個偶然的機會下，他們在人跡罕至的熱帶雨林中，發現了人類生活的痕跡。順著痕跡繼續往下找，探險隊發現在一處稍微平坦的地面上，有用樹枝以及巨大的芭蕉葉搭建出來了大大小小的房子。在房子低矮的門洞裡，不時有婦女進進出出，有的拿著幹活的傢伙，有的抱著小孩子。
這些婦女頭髮蜷曲，皮膚黝黑，看著身高不過一米。渾身上下，除了幾片樹葉遮擋，基本等同於沒穿衣服。
探險隊員斷定，這是一個未曾被發現的新人種，他們恍如哥倫布發現新大陸一般，在觀察了幾個月之後，回國將這次發現總結成一篇論文公諸於世，並將這個新人種命名為俾格米人。
俾格米人和正常黑人相比，在外形上並無多大區別，都有著厚厚的嘴唇，捲曲的毛髮。他們同樣四肢纖細，但比例還算適中，唯一不同的是，群體中很難找到一個身高超過140厘米的人。
隨著俾格米人被發現，越來越多的歐洲學者開始來到非洲，對這個特殊的族群展開觀察和研究。
起初，俾格米人對於這些外來人員並沒有顯得多反感，相反，他們還拿出家裡的好東西款待。
然而沒過多久，他們就翻臉了。
因為這些外來人身高腿長，俾格米人在熱帶雨林中修建的那些小房屋，並不適合他們居住。
俾格米人的房子是用乾草搭建的，高度基本就在1.4m—1.5m之間，然後留有一個80cm左右的門。
屋內陳列也十分簡單，基本沒有傢具，只有幾個在角落堆放的盆盆罐罐，和一張鋪在地上的破舊獸皮，那就是用來睡覺的床了。
對身材矮小的他們來說，這種房子緊密，讓他們很有安全感。然而，考察隊員哪裡忍受得了住這種用樹枝草皮隨意搭建起來，逼仄又壓抑的窩棚？
於是，他們理所當然地就地取材，砍了幾棵樹，搭建一個更加堅固的棲息地。
而俾格米人對樹木敬若神明，起初他們警告這些外來人不要砍樹，但因為語言不通，考察人員沒做理會。後來俾格米人就直接動用手裡的傢伙，將那群自命不凡的人趕出了營地。
之後再有考察隊員來此，就只能入鄉隨俗，帶上自己的小帳篷。
因為俾格米人敬畏自然，所以沒有衍生出像中國古代那樣的刀耕火種文明。他們打獵得來的獵物，也基本不用「鑽木取火」的方式烤制食用，而是只用一些雜草取火。
俾格米人自被發現開始，便有自己的部落。但一般而言，一個100多人的部落就算是大的了。
部落居民聽從部落首領長的安排，每天日出捕獵，日落而息。心情好時，部落首領家的房子前辦一場篝火晚會，大家一起載歌載舞。
在部落裡，沒有貧富差距之說。成年的男人白日打獵歸來，會將手上的獵物如數上交，再由年長的部落首長分發。
因為身材矮小，打獵對他們來說，既是一件極為艱難的事情，也是一大優勢。
狩獵是俾格米人吃飯的傢伙，他們從小就注重這方面技能的培養。男孩子在「八九歲成年」之前，必須要練出一套嫻熟的技巧，比如在最短的時間內爬上部落長指定的樹木，背著自製的長弓短箭，射中部落長規定的目標。
而到真正上了打獵場時，身材矮小便成了一種優勢，植被能有效地掩蓋他們的身體，然後趁著獵物不注意，直接將其射殺。或者遇到危險的時候，矮小的身材也能很好地躲藏起來。
男人們在外捕獵，女人就在家裡做家務。
大的獵物女人們抓不到，她們就用自製的一種漏斗，專門去河裡面捕魚抓蝦，做好飯後等男人們回家。
除了照顧家庭，俾格米女性也和世上大多數女性一樣，愛美。
在非洲，不論哪裡的人，似乎對色彩艷麗的東西，都沒太大抵抗力。他們認為，顏色越豐富，越漂亮。俾格米女性也不例外。
沒有胭脂水粉、眼影高光，女人們就直接把帶顏色的東西塗上臉。於是，熱帶雨林中那些帶顏色花和樹葉，便成為了俾格米女性製作化妝品的天然原料。
她們將那些從野外採回來的花，用不同的容器承裝起來，再用木棍將它們搗成泥巴狀的糊糊，接著再往糊糊裡混入少量的蜂蜜增加粘稠度。
如此一來，簡易的化妝品便有了，純天然，無公害。
女人們會用這些汁水，在臉上畫出各種圖案，然後用一張花花綠綠的臉，去迎接滿載而歸的丈夫。
夜晚是俾格米人一天中最輕鬆的一段時光。
男女老少圍坐在一起，享用著美食。吃飽喝足後，趁著篝火還沒有熄滅，大家一起載歌載舞，好不快活。
但快樂的生活，畢竟還是短暫的。篝火熄滅，所有人離開部落首長家，有一項特殊的任務，正在等待著他們。
結婚等於開盲盒
俾格米人因為生活原始，30幾歲便已死亡，八九歲時就是成年了，因此這時家裡便會開始著手為孩子準備婚禮。
與原始社會「一夫多妻」不同的是，他們人數雖然有限，但對婚姻卻顯得難得忠貞，奉行著一夫一妻制。如果有人敢不忠誠於婚姻，將會受到全部落人的懲罰。
但是，俾格米男孩女孩在結婚之前，必須是要遵循一定的規章制度——盲婚啞嫁。
結婚的事情，由男女雙方的部落安排。雙方的父母只是大致知道對方的年齡，家裡幾口人，其餘事情一概不管。
就是靠著這種看起來很隨便的婚姻組合方式，俾格米人讓自己的血脈一代代傳承下來。
而對婚姻的忠誠，也讓他們也特別注重結婚儀式。
比如女孩子在結婚前，母親會帶領親戚們一起用樹葉為女兒編一條裙子，然後將塗過顏色的乾草掛在自家一米多高的房上，目的是為了避免沒見過新娘面的新郎進錯房爬錯床，鬧出笑話。
結婚前的幾天，新娘媽媽往往忙的腳不沾地。編織的活完成後，她還要去忙活另外一件事情：準備客人的飯食。
對整日吃獵物的俾格米人來說，最美味的一種食物叫「foufou」，是一種木薯粉和水混合揉成的糰子。
到了婚禮之日，娘家人不但要把成年累月積攢的那點木薯粉全拿出來，遇到人多大部落婚禮，新娘的母親還要帶上獵物、獸皮或者她們自製的脂粉，去幾公裡外的隔壁部落換木薯粉。
新娘家這邊忙得不可開交時，新郎那邊也不遑多讓。新郎在正式結婚前，要在部落首領的監督下，獨自完成一次狩獵。
沒有父親的保護，一切只能憑藉自小鍛鍊出來的技能。只有當男孩成功捕到大型獵物，部落的人才會承認這個男孩真的長大了，有娶妻生子的能力。
因為小男孩基本都是4、5歲就開始訓練，也幾乎沒有因此送命的。
等男女雙方的準備工作都完成，也將迎來重頭戲——結婚典禮。
俾格米人雖然在血統上是按照父系算，但居住地，大多數卻會選擇在女方所在的部落。所以，男人結婚，和入贅差不多。
結婚前，新郎要先被遮蔽雙目，然後像抬棺材一樣被抬到新娘家。因為按照風俗，在沒有進行到特定儀式前，小夫妻是不能看到彼此的臉的。
直到部落長主持完婚禮，新郎才被允許和新娘見上第一面。
但是，兩人這樣並不算結婚。雙方正式見面後，部落長會拿過來兩個木薯團，新人究竟是選擇將其吞下肚子，還是吐了，直接決定這樁婚事成功與否。而男女雙方也就只能靠著那驚鴻一瞥，確認是否要和這人共度餘生。
當然，大多數情況下，新人都會選擇吞下木薯團。吃下後，在周圍人的歡呼聲中，才算正式結為夫妻。
此後，這對新娘也將迎來自己最艱巨的任務：為部落開枝散葉。
俾格米人的糟糕境遇： 女人不斷生產，男人被當成藥
對俾格米人來說，部落傳承永遠是第一大事。
但身體過早地成熟，導致俾格米人的人生軌跡比正常人提前了十多年，同樣壽命也會比正常人提前幾十年結束。
35歲正當年的年紀，在俾格米人中，卻已經算是「高壽」。
正因如此，男孩女孩們身體剛發育成熟，便會在父母的安排下，和另一半步入婚姻殿堂。此後，女人似乎就淪為生育機器。
且由於生存環境比較惡劣，俾格米的嬰幼兒夭折率很高。一對夫妻一輩子生下四五個孩子，最終活下來一個就算幸運了。因為生命短，夭折率高，為了延續香火，女性不是在生產，就是在生產的路上。
如果說女性徹底淪為生育工具，那麼男人面臨的處境，就更顯尷尬。
當俾格米人被發現後，西方對他們的觀察和研究就一日未斷。雖然那些外來人為他們帶去了衣服和食物，讓他們結束了裸奔的狀態，但與此同時，卻也帶來了更大的災禍。
美國賓夕法尼亞大學遺傳學教授皮什考夫，曾研究過50個俾格米人的染色體，皮什考夫發現俾格米人3號染色體的單核苷酸多態性在遺傳過程中發生了變異，阻斷了激素分泌，這也是俾格米人身材矮小的原因。
但這也導致俾格米人身體存在另一毛病： 智商低下。
美國「DNA之父」詹姆斯·沃森在研究黑人白人的智商差異時，也曾對比俾格米人的智商。他給出的結論是，一個正常人的智商在90到110（東亞、歐洲），原始部落人群也能達到60-70（撒哈拉非洲人），而俾格米人的智力是全世界最低的，只能勉強達到50。
都說頭腦簡單往往四肢發達，因此一些西方不法商人為了利益，大肆宣傳俾格米人身體強健，入葯可延年益壽，根本不把俾格米人的尊嚴和生命當回事。這話簡直滑天下之大稽，但還真有人信。
於是，一場場針對俾格米人的屠殺，開始靜悄悄地上演。數以萬計的俾格米人被帶出熱帶雨林後，便再也沒能回到家鄉....例如1994年盧安達大屠殺，9000俾格米人遇難，種族差點因此滅亡。
結語：
如今，倖存下來的俾格米人，大多數依然生活在剛果、加彭、喀麥隆等中非地區。周圍不同種族的人與他們時不時還會產生摩擦。例如2003年1月，剛果的俾格米人就遭到反動分子大規模劫掠、屠殺。
再加上熱帶森林植被的破壞，俾格米人賴以生存的環境也在縮小，他們正走在瀕臨滅絕的道路上。目前聯合國也沒有妥善的處理方法，或許唯一的辦法，就是說服他們遷徙了。
文章來源：頭條
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