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在喜馬拉雅山南麓坐落著一個神秘而古老的國家,這個國家遍布了雪山,湖泊,峽谷,飛瀑和迷人的熱帶動植物風光。這里擁有千年的古建筑,神秘的庫瑪麗活女神,盛大而華麗的節日,以及虔誠樸實而友好的人們。
俗話說三里不同鄉,十里不同俗,尤其在婚嫁方面更是不同。在尼泊爾一年多的時間里,本人應該是第四次參加婚禮了。
記得第一次是一位姓齊的中國朋友小姨子出嫁,這位朋友小姨子是婆羅門,婚禮上親眼目睹了長輩為新娘新郎洗腳的習俗。第二次是藍佛大一位朋友的妹妹出嫁;第三次是不久前尼瓦爾族一位朋友的十歲女兒的太陽婚;這次參加的是尼泊爾朋友弟弟的婚禮。這次與往次不同的是這位朋友讓我作為長輩為他弟弟娶親,為表示對這個國家和朋友民族習慣的尊重,我還專門購買了一套標準的尼泊爾禮服,人靠衣裝馬靠鞍,穿上正裝后還像那么回事。
我科普了一下,在加德滿都谷地及其以西地區,尼瓦爾人有100多萬人。
尼瓦爾族作為尼泊爾最古老的民族之一,他們有著悠久的歷史和文化傳統,在信仰上尼瓦爾人絕大多數都信奉佛教和印度教,他們認為這兩種宗教是相通的。尼瓦爾族女孩一生“結”三次婚,第一次嫁給木蘋果(孟加拉蘋果),稱之為果實婚;第二次嫁給“太陽”;第三次才是與一個男人結為夫婦。
正式的婚禮之前是訂婚儀式。雙方通過媒約之言、父母之命定下婚事,然后實行相親禮,即由男方帶上10顆檳榔、1盒粉、2套新衣作為見面禮送到女方家中。在這兩個儀式之后,男方家中便開始選擇吉日、籌備婚禮。正式的婚禮大體上有這樣幾個步驟:首先,要由新郎的弟弟帶上一隊人去迎接新娘,沒有弟弟則以朋友代替。其次,新娘來到婆家門前時要舉行進門前的洗腳儀式,由婆婆為新娘洗腳,表示開始了新的人生旅程;同時贈送新娘一對銀腳環,并親手為她戴上,表示親愛。再把新房的鑰匙交給新娘,表示接納,這時新娘才能進婆家的門。進屋后,新郎新娘坐在一起,親友們環繞周圍,新郎新娘禮拜諸神,再互相在對方額頭正中點吉祥點,共用一個餐盤進餐,并接受來賓祝福,婚禮才算結束
在尼泊爾,婚禮也起碼要舉行4天,有好多繁瑣的禮節。尼泊爾人大部分的婚姻還是父母之命,父母看好男孩后兩方進行商談,確定這門親事后就定訂日子。
正式迎娶的頭一天,婆婆要到女方家里去,而且這天晚上要住在那里,通宵的歡慶。婆婆順便看看女方家境如何,婚禮操辦得是否隆重。
第二天上午婆婆把新娘迎到自己家里,有迎親隊伍,婆婆手里拿著一把藏式大鑰匙,牽著新娘回家。到新郎家,男方家里要舉行盛大的慶祝活動,宴請親戚朋友。
第三天,女方家里到男方家里來看,尼泊爾人的風俗是女方家里的陪嫁物要很多,女方家要給好多財禮,有送金子或金首飾的,在南亞地區都是女方準備很多財禮。這天新娘的父母也要叮囑女兒在婆婆家好好掌管家,孝敬公婆。
第四天,把新郎新娘再接到女方家,給新郎介紹女方家里的親戚朋友。
第五天,再把新娘和新郎送回男方家,自此新娘就算正式到新郎家里了。
按照朋友邀請時的約定,應該在第五天的下午六點,我們去參加婚禮的最后一個環節,這天男方家將舉辦party,招待男女雙方的親朋好友。
昨天本人與公司的兩位美女參加了婚禮。其實在尼泊爾參加尼瓦族的婚禮也不是一件容易的事。首先苦了公司的兩位美女蘇娜與任米拉,因為她們要穿婚宴禮服紗麗。
紗麗又稱“紗麗服”,英語:“Saree 。是印度、孟加拉國、巴基斯坦、尼泊爾、斯里蘭卡等國婦女的一種傳統服裝。用印度絲綢制作的莎麗一般長5.5米,寬1.25米,兩側有滾邊,用刺繡裝飾。通常圍在長及足踝的襯裙上,從腰部圍到腳跟成筒裙狀,然后將末端下䙓披搭在左肩或右肩。
在尼泊爾穿紗麗有專門的禮儀店,兩位美女要提前預約,化妝和穿紗麗差不多需要一個多小時。紗麗穿不好一旦掉下是件很沒有面子的事,而且穿上紗麗要得小心翼翼地走路,防止紗麗脫落。
早上八點半我們一行三人來到男方家參加婚禮儀式,約十一點出發,汽車大約走了近三個小時經過巴德崗,來到叫dhulikhel 的城市,婚禮是在The himalayan horizon酒店舉行的。這個酒店建得很別致,依山傍水,一眼能看到對面的喜馬拉雅山上的皚皚白雪,蔚藍色的天空、微風下潭水蕩漾,婚禮彩棚就搭在潭水旁邊,動聽的尼泊爾音樂,冷餐、酒水,隨意而為,古樸典雅,恬淡適靜。據朋友講,在婚禮上本來請了樂隊及舞蹈隊,因新冠疫情影響,政府出臺了限制25人聚會的措施,逼迫將跳舞這個環節取消。
整個婚禮現場及浪漫而富有濃濃的文化氣息。
由于還有其他安排,我們提前離開了婚禮現場,期待兩天后參加她們的party,再次感受這種異國婚禮。
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