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近日，池塘、黃西的文化出口與李誕的笑果文化同步開啟北美游。
旅游團本身是一項普通的商務活動，但旅游團的內容得到了廣泛的討論。 池、黃西的公演是法外之地的“出柜式”脫口秀，據說50分鐘的公演可以任意剪切3分鐘，放在國內是絕對不會過關的。 現場觀眾說：“如果今天說的內容傳到了網上怎么辦？ 池說：“那一定回不了國了。 然后觀眾說：“這次在國內什么時候演？ 池直接回復：不可能。
他們說了什么？ 池和黃西顯然不介意國內的評議，現場并不禁止攜帶手機。 美國嘀嘀網紅“角角”，是池黃西所謂的“朋友”，本來是以嘉賓身份登臺的，看演出，為自身利益著想，只匆匆打了個招呼就下了臺，也沒參加拍照環節。 可以想象內容有多糟糕。
據現場觀眾介紹，他們的脫口秀內容是以“社區”、“經濟”、“社會”、“疫”等不負責任的笑話調侃地區歧視(某省)，單獨推出任何段子都無法被大眾主流接受，無法上桌。
李誕的笑果文化在國內獲利太多，不太想解讀。 與池塘和黃西相比，旅游團的內容有所收斂。 但根據觀眾反饋，李生日脫口秀現場要求所有觀眾將手機放入密封袋保存，一律禁止錄音錄像。
你怎么評價他們的演出？ 脫口秀作為一種新的文化形式，越來越頻繁地走出國門是一件好事。 從現場觀眾反映來看，兩個脫口秀節目內容“炸裂”，受到觀眾“好評”。
但在筆者看來，藝術有自由表達的權利，可以表達觀點、批評、諷刺，但藝術表達也有邊界，不能隨意歪曲真相、宣揚歧視仇恨、抹黑國家。 從他們的表演來看：
池和黃西是決心與國內決裂，抹殺國家并享受樂趣的跳梁小丑。 戲謔的內容看似“強勢”，乍一看很搞笑，但仔細想想，黑色是低級的，沒有內涵的，迎合國外一些人的“奴隸”心態是可悲的。 在接受采訪時，池夸張地說：“人天生就有表達自己的權利。” 但池塘所表現的只是自己的膚淺和內心的黑暗。
李先生是“兩者兼而有之”的典型代表。 實際上，可能比其他兩個更糟。 我想著到了美國這個“法外之地”，能更順利地讓自己飛行； 同時，我擔心自己的言行切斷了回國內發財的道路。 所以，我想在現場禁止使用手機，做小圈子的傳播，盡可能安靜地賺錢。
表面上講脫口秀精神，勇于自由表達權利、講真話，把自己包裝成追求自由的正義先鋒。 其實，有共同的特征。 一切都是沖著錢去的。 沒有藝術標準、道德情操、價值觀、國家感情等，只要能賺錢就什么都說。
這對現在的年輕人產生了非常不好的影響。 年輕人正處在重塑世界觀、人生觀、價值觀形態的關鍵時期，被包裝在娛樂精神之下的所謂“真我”“自由表達”的概念非常困惑。
有關部門建議規范此類行為，當然也不是說不允許娛樂和調情，但任何表達都不能失序。 不管風箏飛得多高，那根線都必須拉在手上。
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