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轉眼已經迎來了2022年，剛剛過去的2021年，神都洛陽在文旅方面可謂存在感十足，頻頻“出圈”。從唐宮夜宴到洛神水賦，再到龍門金剛，洛陽這座古老的城市，憑借這些文化元素再一次成為人們眼中的焦點，還被外交天團里的“堅叔”推薦到了國外。
其實，作為十三朝古都，洛陽還是一個名副其實的博物館之都，目前已經有超過100家博物館、紀念館。這其中除了熱門的洛陽博物館、二里頭夏都遺址博物館外，還有許多相對小眾、冷門的博物館。這些展館的藏品同樣豐富，同樣值得參觀，甚至讓人大開眼界，比如今天給大家介紹的洛陽民俗博物館。
洛陽民俗博物館位于洛陽老城東關新街南，是在清代建筑群潞澤會館的基礎上建立的，而它最早的名字叫關帝廟。是由山西潞安府、澤州府（現在的長治、晉城）商人集資建立，原是祭拜關公關二爺和鄉黨聚會的地方，路澤會館這個名字是在民國時期才有的。
許多游客不知道的是，這里在1981年就已經是博物館了，只不過當時的名字是叫作豫西博物館，后來才改為民俗博物館，并沿用至今。民俗博物館里展示的是洛陽或者說是豫西地區的民俗風情，主要由婚俗廳、壽俗廳、民間藝術廳、刺繡廳等部分組成。展覽主要分布在廂房和后殿，通過實物、圖片、文字等內容形式，比較詳實地介紹了不同民俗的場景。
這里我曾經去過三次，一次是慕名而去，再后來是路過正好有時間，就又進去轉了轉，主要奔著古建筑去的。之所以說洛陽民俗博物館是當地最值得推薦的小眾博物館，除了古建筑本身外，還因為這座民俗博物館由一變三，在民俗博物館兩側又多了兩個博物館。西側是匾額博物館，東為契約文書博物館，由一變三，豐富了文物種類的同時，增加了知識性和趣味性。
尤其是在東側的契約文書博物館，開放于2018年，匾額由曾經的中書協主席蘇士澍題寫，是我國第一家契約文書博物館。收藏的文物超過6萬件，文物年代從明洪武初期到新中國成立初期，時間跨越600年，內容豐富，類別多樣。展品主要有族譜、房契、婚書、合同、金蘭譜、人契、科舉試卷等等。
這些藏品分為五個展廳，分布在博物館。契約文書博物館里的藏品，有些看著讓人莞爾一笑，比如在精品廳里的清代科舉試卷和“夾帶”。所謂“夾帶”，就是我們現在說的“小抄兒”。清代的考生也真不容易，那么大一張“夾帶”，全部是用蠅頭小楷書寫而成，雖然密密麻麻，卻字字工整清晰可辨。
看到這里，不禁想起電視劇《雍正王朝》中李衛帶兵沖入考場抓捕作弊考生的情節，讓人捧腹。而另一件藏品則是清代科舉考試的卷子，十年寒窗，名落孫山還是金榜題名，就在這幾百字的文章中。
在整個展廳里看著最讓人觸目驚心的就是“人契”這一單元。許多內容都是賣兒鬻女、賣妻抵債的文書。比如這張光緒三年的人契： “荒年之季，只因家境貧寒，將其次女王明艷賣于李家坡李本善，合銀錢十三元正，此后兩家無針線瓜葛”，看著讓人痛心。
還有這張民國年間的，更讓人哭笑不得。 “裴忠立因不幸遭官司業產消沒，眼下過年無資和長工清賬。經人說合，情愿把三房妾給長工頂賬，原欠工資、今年工資全部兩清，此外再無償干二年活，此約雙方同意，各無異說。定于本月十九日一更鼓鑼響后，一方送人，一方鳴鞭迎回。此事告終，若有他人糾葛，立字人一面承認，孔口不憑，立字存照”。
不得不說，現在看來這張人契內容讓人不適，而之前有不少網友調侃，這張文書中的雇主誠信、實在，寧可拿媳婦抵賬，也不賴賬，難能可貴。而諸如此類的賣妻賣子文書，無不顯示出舊社會婦女地位的低下和普通人生活的艱難。
婚事文書展廳，是整個燈光暗淡的博物館里少有的略帶“溫暖”的展廳。雖然封建社會婚事都是“父母之命，媒妁之言”，但看到新中國成立初期這張由鄭州市頒發的結婚證，雖然紙張有點大，不太便于攜帶，但看起來比現在的結婚證還有美觀大氣。 兩個人結婚，證書上的簽發人是一正三副四位市長，是不是瞬間感覺高大上了！
而民俗博物館西側的匾額博物館，也是全國第一家匾額專題博物館，館藏匾額1700余塊，其中展出的有500余塊。如果你喜歡書法、木刻等藝術形式，這里也是一個很好的打卡地，后期會寫一篇專門的文字介紹給大家。
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