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話說，如今現代人生活質量逐漸提高，連帶著價值觀也日新月異，同理在許多方面也有了更高的要求。例如婚嫁、追求異性方面，如果你是一位“矮窮矬”相當于先天喪失了擇偶權，因為這樣的條件難以吸引任何女子。
其實，這也與如今浮躁的社會風氣有關，導致人們對要求過高。所以如今有些年輕人，反而羨慕老一輩的人，因為他們那個年代，女子在婚嫁價值觀上較為淳樸，選如意郎君更多的是看重人品。只要人勤勞和品行純良，也就心滿意足，并不會提出一些苛刻的條件。
反觀如今現代， 想要與喜歡的女子結成連理枝， 很多時候并非情投意合就行，女方不但對內在有要求，對外在的要求只會更高。好不容易相識相愛， 想要成功抱得美人歸，還得滿足女方一些條件，比如房產、錢財等方面。
從這一點可以看出，現代人雖生活上過得比老一輩優質，但在這個物欲橫流的時代，生活的也不容易。然而，實質上每個時代，都有每個時代的不容易。
其實，古代人想要追求心儀的女子也并不容易， 四大名著之一的《水滸傳》中，有一句話就是一個很好的例子。這書想必很多人都拜讀過，在故事開局有個女角色，讓人印象深刻，她就是反面教材潘金蓮。
書中把潘金蓮塑造成一個，婀娜多姿，扶風弱柳的美貌女子，很符合古人的審美觀。但奈何紅顏薄命，不得不嫁給武大郎這位老男人，且還是個 “矮窮矬”。
加上武大郎缺乏男子氣概，性格軟弱無能，潘金蓮自命清高自然心有不甘。但實質上潘金蓮起初也算安分守己，在妻子方面也挑不出什么毛病。
如果沒什么意外，在歲月的洗禮下，兩人也許會成為恩愛夫妻。 但世事奇妙，總會有許多意外，就像西門慶的出現，改變了許多人的命運。
回到正題，當初 西門慶在街上見得潘金蓮一面，就此念念不忘，于是找到隔壁開茶館的王婆，請她牽橋搭線。 王婆因看重西門慶的錢財，便為他出謀劃策，其中有一句話，不但提點了他該如何追求 潘金蓮，同時側面說明，古人追求異性也不容易。
這話就是 “潘驢鄧小閑”，且確實很有道理，不然也不會流傳至今。話中僅有五字，卻代表著五個要求。
其一，“潘”指的是潘安，此人在歷史上有記載，長相俊美不輸女子，說明了追求女子，相貌上要達到一定要求。因為好相貌更容易，在女子心里留下好印象，才有機會與心儀的女子產生交集。
其二，“驢”則指的是身體，或者泛指驢這種動物，因為驢的性情有時會很倔犟，所以用驢來泛指男子某方面的能力，必須像驢一樣倔。同時，身高體重也要符合女子的審美觀，才能更好俘獲女子芳心。如果像武大郎那樣，是個五短身材，自然遭人嫌棄。
其三，“鄧”則是指一個人，同時也泛指錢財和花言巧語。西漢時期有個大人物，名為鄧通，他別的本事沒有，卻特別能說會道，口吐蓮花，不但討得漢文帝的歡心，還賞賜給他兩座銅山，給予他將銅礦鑄成錢幣的權力。
其四，“小”主要指的是氣量問題，但也與錢財、口才有關。因為女子會經常耍小性子，甚至會有些無理要求，所以男方與女方交往時，不但要有容人之量，還得有一定財力，才能滿足女方的無理要求。且女子心思細膩，所以言語上要有一定考量，僅僅是無腦的討好，并不能讓女子滿意。
其五，“閑”則指的是時間，或者泛指耐心，所謂最好的愛情就是陪伴。想要追求心儀的女子，不但要付出大量時間，滿足她的要求，還得有耐心和她相處。因為兩人在談情說愛時，男子在相處上不用心，女子能感覺到的，并認為男子沒有誠意。
而西門慶是清河縣財主，不但有錢有時間，也是一位美男子，雖氣量不大，明面上對女子卻很大方，尤其甜言蜜語張口就來，潘金蓮 “敗”在他手里，只能說不冤。
當然，王婆之所以提出這么高的條件，是因為西門慶做的是 “捱光”這種事，也就是傳說中的 “偷情”。一般來說，追求女子并不需要這么高的條件。
說到這里， 不得不說古人的智慧深不可測，早已明白這些道理，總結得也很精辟，且至今都適用，反而如今也未必人人都懂這些道理。
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