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隨著人類文明不斷的發展，各國都誕生了風格迥異的文化，而尼泊爾的一項習俗，也受到了人們的注意，那就是“活女神”文化。如果你前往尼泊爾旅游，在當地的佛寺當中，就有機會看到一位穿著鮮艷服飾的年輕少女，正面無表情的端坐著，接受萬人的供奉朝拜，這正是尼泊爾的活女神，當地人稱之為“庫瑪麗”，也就是純潔少女的意思。
這個風俗由來已久，在以前尼泊爾王室的心目當中，塔蕾珠女神是他們的保護神，相傳在13世紀尼泊爾馬拉王朝期間，末代國王Malla常常和塔蕾珠女神玩擲骰子游戲。女神告誡說不能讓其他凡人看到自己的身影，然而有一天，王后無意間卻看見了正在游戲的女神，女神大怒而去，國王苦苦哀求她留下來，女神松口，說自己會附身在女孩的身上繼續庇佑他們，從此，尼泊爾的每一任國王都要到找一位合資格的女童，將其尊為庫瑪麗女神。
在過去，哪個家庭的女孩要是被選為庫瑪麗，那就是哪個家族的榮耀，不但有莫大的榮譽，同時也有王室贈與的巨額補貼，因此尼泊爾的各戶人家，在選拔女生之日，會爭先恐后地將孩子送去參加選拔。
然而王室選拔庫瑪麗同樣也有嚴格的標準，必須是3到7歲的女孩，不能流過血，也沒有生過病，同時出生時的星象吉祥，有利于國王的星象、身上沒有斑點胎記、牙齒整齊沒有缺少等等。
而選出的女孩還要經過一系列的試煉，比如房間的地板上放置著水牛的頭（象征被女神殺死的妖魔）以及灑上牛血，把女孩關在里面一晚。如果女孩表現鎮定安詳，那么便證明她是庫瑪麗。
尼泊爾首都加德滿都的庫瑪麗一旦確認，就要離開家庭，不能和家人見面。而在平日的生活中，庫瑪麗的生活也是枯燥而且繁瑣的。
按照傳統，她們雙腳不能離地，平日只能乘坐轎子活動，在絕大多數時間，庫瑪麗都被禁足在廟堂之中，規定的時間段才能夠在寺廟的窗口，接受信眾游客的瞻仰供奉。
而庫瑪麗的表情，必須嚴肅，這是因尼泊爾人認為，庫瑪麗突然嚎哭或大笑：就會有人重病甚至死亡，拍手則國王會有不測，動手抓食供品或禮物，有人就有破財的風險了，作為神，她的一言一行都被朝拜者看作是吉兇的標志。因此她們在當選庫瑪麗之后，受到了的也是嚴格的訓練。
庫瑪麗的任職，一直到活女神第一次生理期，她可以退休。然而這些退休的庫瑪麗，之后的生活依然是艱難無比，雖然她們在退休后的津貼是每月3000盧比，實際上這入不敷出，而庫瑪麗也喪失掉了能夠接受教育的黃金階段，她們和外界的生活往往格格不入。
庫瑪麗最終，基本都是孤獨終老的，這是因為尼泊爾當地的迷信認為，任何男子只要和前任庫瑪麗結婚，就會遭遇不幸，這也使得人們對庫瑪麗敬而遠之。
可以說這也是尼泊爾“活女神”的不幸，在21世紀以來，這項制度一直受到國際社會關注，尼泊爾國內也有不少譴責的聲音，2002年9月，當時的眾議員比得亞·班達里公開指責庫瑪里制度侵害了婦女和兒童的權利。
而民眾對于庫瑪麗的態度，也在逐漸改變，在上個世紀80年代，數百戶人家自發將自己女兒送到神職人員那里，角逐這個能帶來榮耀和富裕的地位，然而到了2001年，神職人員在尋找合適庫瑪麗的時候，只有5戶人家進行參選。尼泊爾不少城鎮也失去了傳承一代又一代的庫瑪麗，假以時日，或許庫瑪麗的制度會永遠消失在尼泊爾的歷史當中。
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