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泰國,一個廟宇如林的千佛之國,以崇尚信仰為主流的微笑之國。海島、美食以及文化,都是它成為旅游之國的先天優勢。旅行=躁動的心 對自由的向往。泰國我去過很次,一些大眾景點,人潮擁擠的地方,早已從我的旅行清單上抹去。小眾、靜謐、別具特色的風情才是我追尋的目標。一次,在泰國老城區護城河旁,發現了一處氣勢磅礴的寺廟,游人不多,卻以泰國皇室間有著密不可分的關系。
據說,這座寺廟是拉瑪九世短期出家的寺院,就坐落在空帕敦功卡盛運河附近,距離背包客的聚集地考山路美食街非常近。名為:Wat Bowonniwet Vihara,又稱:僧王寺,雖然寺廟大門很小,院內規模卻十分龐大,其建筑風格更是其實磅礴,是泰國皇家寺廟之一。與其說它是寺廟,倒不如說是學校,寺廟內有個佛學院。
寺廟雖然坐落在考山路附近,卻是個非常安靜且充滿靈性的地方。很多泰國的皇室人員,都曾在此修行過,還是泰國瓦吉拉烏德國王(拉瑪六世)和普密蓬國王(拉瑪九世)最后的安息地。寺廟是拉瑪三世在位期間建的,竣工于1836年,耗費了10年時間。
泰國95%的人,信仰的都是小乘佛教,而這座被稱為“僧王寺”的皇家寺廟也是其中之一。自建寺以來,寺廟就出了四位僧王。剛圓寂不就的那位前僧王享年百歲,可以說是泰國佛教界中地位最高的領袖。除此之外,還有那在位時間最長的蘇瓦塔那摩訶長老,同時也是拉瑪九世從小到大的人生及(信仰)導師。他的地位,就連泰國國王見了都必須向他行禮
Wat Bowonniwet Vihara被稱為僧王寺,也是情理之中的,其由來更是當之無愧。連主持都被稱為僧王了,寺廟被封為“僧王寺”也是理所應當的。寺內有一經典佛像,一前一后,一小一大,均是素可泰時期的雕塑風格。燦爛的微笑,澆融了所有人的內心,許多外國都喜歡來此修習佛法,卻很少有中國人涉足這里。
寺廟中的那座金色佛塔內供奉的是釋迦牟尼的舍利子及其腳印,佛塔的建筑風格與玉佛寺內的相差無幾,都是錫蘭式金色佛塔。唯一的不同的就是大小,Wat Bowonniwet Vihara的佛塔是可以進入的。寺廟的外墻是用大理石建造而成的,還采用了西式風格的挑高設計。
寺廟每年都會舉辦各種法會,是泰國高僧的聚集地,一起為圣物開光祈福。只有法會的時候才會聚集無數民眾,與其結緣的更是數不勝數。主殿的門前,還懸掛著一張泰國國王的照片,無論是游人還是信徒,在進入寺廟前,都會下意識的參拜一下。
信徒大都會早上聚集于此,清幽的環境,井然有序的信徒,就單從細節方面就足以見得大家的虔誠之心。寺內大型雕像很多,破損的痕跡和修補的痕跡十分明顯,或許這便是時光贈予它不可磨滅的“皺紋”。Wat Bowonniwet Vihara與泰國其他著名寺廟,例如:玉佛寺、大皇宮等距離非常近,千米有余,也是吃喝玩樂的絕佳之地。
寺廟內還有許多西方運用了西方獨有的透視畫法的壁畫,均是由僧人繪制而成。奇怪的是,這里的僧人卻從來沒有去過歐洲國家。
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